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抖空竹是我國一種傳統的游藝文化，民間又稱為抖空中、抖空箏、弄斗抖空竹表演（高老師：136-2172-7792）3D空竹秀節目表演。因空竹抖起來后會發出“嗡嗡”如牛叫的響聲，所以，還有的叫“抖牛”、“抖地龍”、“悶葫蘆”等。空竹有雙輪單輪之分。雙輪空竹形如腰鼓，用木或竹制成，兩頭為兩只扁平形的圓輪，輪內空心，輪上挖有四五個小孔，孔內放有竹笛，兩輪間有竹相連。抖空竹時，用兩根一二尺長的短棍系上線繩，再用此線繞空竹的軸一圈，來回抖動，空竹便會旋轉起來。隨著空竹旋轉的速度加快，裝在輪內的笛子便會發出嗡嗡聲。抖空竹在我國有著悠久的歷史，形成時間，至晚是在宋代以前，那時叫“弄斗”。

 

 

明代劉侗、于奕正的《帝京景物略·春場》中記得較抖空竹詳細：“空鐘者，刳木中空，旁口，蕩以瀝青，卓地如仰鐘，而柄其上之平。別一繩繞其柄別一竹尺有孔，度其繩而抵格空鐘，繩勒右卻，竹勒左卻。一勒，空鐘轟而疾轉，大者聲鐘，小亦蠟蜣飛聲，一鐘聲歇時乃已。制徑寸到八九寸。”文中的“徑”是指輪的直徑大小，小輪的直徑僅一寸，大的輪有八九寸。可見，明代空竹已很成熟。以上所說的空中，北京人又稱“抽繩轉”,天津人叫“悶葫蘆”,東北人叫“抖嗡嗡”,湘潭人叫“地雷公”,有的地方叫“地鈴”、“地龍”,還有的叫“地軸”。

 

 

用木頭或竹子制成陀螺形狀，在地上旋轉，與現代的地牛游戲相同，其實是在地上旋轉的單輪空竹。這種空竹上面有開口，在旋轉時因風的灌入發出嗡聲，故又稱單輪“鳴聲陀螺”。到了明末清初，地上旋轉的單輪鳴聲陀螺，在形制和玩法上都有了新的變化，出現了雙輪空竹，并且集市上已有出售。其形制和玩法已與現在基本相同。清人柴桑《燕京雜記》載：“京師兒童有抖空竹之戲，截竹為二，短筒，中作小干，連而不斷，實其兩頭，竅其中間，以繩繞其小干，引兩端而擻抖之，聲如洪鐘，甚為好聽。”東城區、西城區、朝陽區、豐臺區、石景山區、海淀區、順義區、通州區、大興區、房山區、門頭溝區、昌平區、平谷區、密云區、懷柔區、延慶區、雄安新區